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呼和浩特古稱角黍 晉代加入中藥材UIH連廊滑動(dòng)支座
連廊滑動(dòng)支座廠家攜全廠員工祝您端午節(jié)快樂(lè)
端午節(jié)快到了,一般每到這個(gè)時(shí)候,大家都得吃上幾個(gè)粽子。在北方,像北京粽子一般個(gè)頭較大,多以紅棗、豆沙做餡;在南方,像廣東粽子則個(gè)頭較小,餡料則有冬菇、五花肉等,口感鮮美。而這看似不起眼的吃食,實(shí)際上已經(jīng)有了悠久發(fā)展歷史。
如果從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代算起,到現(xiàn)在粽子已經(jīng)發(fā)展了幾千年。古時(shí),粽子又叫角黍,樣子很像牛角,后世還出現(xiàn)了“蒸裹”、“不落莢”、“白玉團(tuán)”等一堆小名,憑借高顏值美名遠(yuǎn)揚(yáng)后,粽子又得到了一個(gè)洋氣的英文名字“rice-dumpling”。
從古至今,粽葉用料并不相同,有用竹葉、香蕉葉或干荷葉等,然后用糯米、黃米或其他輔料,如棗,豆沙,火腿等一起包成,形狀則有三角形、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等等。
不過(guò),粽子到底是怎么來(lái)的,到現(xiàn)在也沒(méi)有言之鑿鑿的結(jié)論。流傳比較廣的傳說(shuō)認(rèn)為,它源自祭奠屈原之死。但也有人認(rèn)為,粽子的雛形出現(xiàn)得要比春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代早得多,甚至能追溯到50萬(wàn)年前,用“包烹”來(lái)制作熟食的時(shí)候:拿樹葉包裹食物放在火中,煨熟后剝?nèi)~而食。聽上去,確實(shí)有那么一點(diǎn)兒像粽子。
“粽”字本作“糉”,歷史上跟粽子沾邊兒的文字記載,最早大概見于漢代許慎的《說(shuō)文解字》,將之解釋為“蘆葉裹米也”。西晉新平太守周處所寫的《風(fēng)士記》,則明確提到了“角黍”一詞:“仲夏端五,方伯協(xié)極。享用角黍,龜鱗順德!
正是在晉代,粽子成了端午節(jié)的標(biāo)配食品,人們腦洞大開,開始往里邊放一些特殊材料,包括中藥材“益智仁”,煮熟的粽子美其名曰“益智粽”。南北朝的時(shí)候,粽子餡料大家族里又出現(xiàn)了肉、板栗、紅棗、赤豆……包好的粽子還被當(dāng)成禮物互相贈(zèng)送。
到了宋朝,人們干脆把果品也發(fā)展為粽子餡,蘇東坡就寫下過(guò)這么一句“時(shí)于粽里見楊梅”。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣造型的情況,據(jù)說(shuō),還會(huì)用木車牛馬做廣告,似乎說(shuō)明,吃粽子已經(jīng)成為一種時(shí)尚。
明清兩代,粽子成了吉祥食品。相傳,那時(shí)凡參加科舉考試的秀才,在赴考場(chǎng)前,要吃家中特意給他們包的“筆粽”,樣子細(xì)長(zhǎng)很像毛筆,諧音“必中”,為的是討個(gè)口彩。
其實(shí),毫不夸張的說(shuō),只要能入口,幾乎沒(méi)有多少食材不能當(dāng)粽子餡的。比如,四川人愛吃辣,就在餡料里加點(diǎn)兒辣椒粉;重口味愛好者心儀的腐乳、泡椒,甚至榴蓮也統(tǒng)統(tǒng)塞到了粽子里。
像講究的八寶粽,則干脆把豬腿肉、肥膘、魷魚等分別切成丁,加上其他必備材料,像炒菜一樣炒熟后當(dāng)餡料。海南粽子會(huì)拿一片芭蕉葉,糯米中裹上咸蛋黃、叉燒肉、紅燒雞翅……據(jù)說(shuō)一個(gè)足有半公斤重,量大管飽。
放了這么一堆雜七雜八的東西當(dāng)餡料,煮的時(shí)候就一定要注意,大火煮透后,要用小火慢慢熬一會(huì)兒才是真正的煮熟,同時(shí)糯米粘度高,吃的時(shí)候要慢慢來(lái),一次不能吃太多,同時(shí)搭配合適的蔬菜、水果,可幫助腸、胃蠕動(dòng),避免引起消化不良。
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